El uso de disfraces de Halloween en Estados Unidos se remonta a la historia cultural del país. Este ritual popular estadounidense compartido es una ventana a la diversa herencia étnica y religiosa de las personas que se establecieron en los Estados Unidos.
Raíces Populares
Halloween en sí mismo tiene profundas raíces populares. Tiene su origen en el festival otoñal celta del Día de los Muertos de Samhain, celebrado por los celtas en toda Europa en la antigüedad y aún se celebra en el norte de Francia, Irlanda, Escocia, Gales y otras regiones donde se conserva la herencia celta. Los celtas usaban un calendario lunar y dividían el año en dos estaciones. El invierno, la temporada de los moribundos, comenzaba en Samhain (que se traduce aproximadamente como "fin del verano"), que caía en la luna llena más cercana al 1 de noviembre después de que se completara la cosecha.
Samhain era el primer día del Año Nuevo celta, y se creía que las almas de los que habían muerto estaban extremadamente inquietas esta noche, que marcaba la frontera porosa entre los vivos y los muertos, el año viejo y el nuevo, y el verano y el verano. invierno. En Samhain, la gente se disfrazaba con plumas y pieles para no ser reconocidos por los espíritus que deambulaban por la tierra esa noche. Cuando los celtas se convirtieron al cristianismo, Samhain se fusionó con la víspera de Todos los Santos, la noche anterior al Día de Todos los Santos, la noche que ahora se llama Halloween. (Al Día de Todos los Santos le sigue el Día de los Difuntos, el 2 de noviembre).
Emergentes en América
Originalmente una fiesta que marcaba la partida de las almas del mundo material al mundo espiritual de los muertos, la Víspera de Todos los Santos se celebraba ampliamente en todo el mundo europeo, y en particular en los países de tradición católica. En Estados Unidos, las semillas del festival distintivamente estadounidense de Halloween se remontan a la década de 1840. La llegada al país de un gran número de inmigrantes irlandeses, tras la desastrosa hambruna de la patata en Irlanda, ayudó a establecer la fiesta en Estados Unidos. Sus celebraciones del Día de Todos los Santos y de los Difuntos aún conservan muchos de los antiguos ritos de Samhain. Por ejemplo, el tallado de calabazas proviene de la leyenda irlandesa de Jack, un hombre tan malvado que cuando murió fue rechazado tanto por el cielo como por el infierno y fue condenado a vagar por el campo con nada más que un nabo resplandeciente por cabeza.
Halloween en Estados Unidos se convirtió en una fiesta popular sancionada ni por la iglesia ni por el estado. Las antiguas raíces en la cultura europea, la llegada de muchos grupos diferentes de inmigrantes y la naturaleza en constante evolución de la cultura estadounidense han seguido dando forma a esta celebración distintivamente estadounidense. Las celebraciones contemporáneas de Halloween reflejan muchas tradiciones culturales diferentes, como el Día de Guy Fawkes en Inglaterra y El dío de los muertos en México. . Durante la época colonial, los estadounidenses se reunían para los festivales de la cosecha que (como el Celtic Samhain) reconocían el final del verano abundante; estos festivales también dieron origen al distintivo festival estadounidense y los rituales del Día de Acción de Gracias. En estos festivales de la cosecha, a menudo se contaban historias de fantasmas, un recordatorio del puente entre los vivos y los muertos. Se jugaban juegos de adivinación, a menudo con raíces no recordadas pero muy antiguas; por ejemplo, las mujeres jóvenes buscaban manzanas para determinar con quién se casarían.
Época victoriana
Durante la época victoriana, Halloween comenzó a convertirse en una fiesta pintoresca con rituales que enfatizaban la participación de los niños; Se restaron importancia a las raíces populares y religiosas del festival. A principios del siglo XX, Halloween se había convertido en una celebración para los niños. Las organizaciones comunitarias organizaron desfiles y casas embrujadas. Durante la década de 1940, se agregó truco o trato a las tradiciones; esta costumbre de mendigar disfrazado tenía raíces muy antiguas en la cultura europea y era un comportamiento explícitamente transgresor y perdonador que de otro modo sería mal visto. Los niños cantaban o hacían mimos a cambio de una golosina; también amenazaron implícitamente con jugar una mala pasada a los amos de casa si no recibían un regalo. Los disfraces de disfraces caseros aparecieron ya en el siglo XIX. Revistas de mujeres imprimieron instrucciones para hacer disfraces en casa. Más tarde, estos disfraces caseros dieron paso cada vez más a disfraces producidos comercialmente, una tendencia que comenzó en la época de la revolución industrial. Durante la segunda mitad del siglo XIX, los avances en la tecnología hicieron que los disfraces producidos comercialmente fueran más baratos, mejor hechos y más variados. Los primeros temas de disfraces, todos los cuales continúan hasta principios de la década de 2000, fueron fantasmas, esqueletos, demonios y brujas. Criaturas de otro mundo como Frankenstein, la Momia y Drácula se extraen de la cultura popular.
Disfraces de papel
Dennison Manufacturing Company en Massachusetts comenzó a fabricar disfraces de papel en 1910. Collegeville, ubicada en Pensilvania, comenzó como una empresa que producía banderas y luego usó los desechos para crear disfraces alrededor de 1910 y continuó fabricando los primeros disfraces de payasos y bufones. Su homónimo fundó Ben Cooper Company en 1927. Con sede en Brooklyn, Nueva York, Cooper creó escenarios teatrales y disfraces para el Cotton Club y Ziegfeld Follies, y se expandió a los disfraces de Halloween en 1937. Más tarde, la compañía se unió a AS Fisbach, una nueva Compañía de disfraces con sede en la ciudad de York que tenía la licencia de los personajes de Disney, como Donald Duck, Mickey y Minnie Mouse, y Big Bad Wolf, y los empaquetaba bajo el nombre de Spotlight. Cooper vendió su compañía en la década de 1980 a Rubies, también en Nueva York, que se ha convertido en uno de los mayores productores de disfraces de Halloween y Purim en los Estados Unidos.
Máscaras
Muchas de las máscaras para los primeros disfraces fueron producidas por U.S. Mask Company en Woodhaven, Nueva York. Sus primeras máscaras de gasa, hechas de bucarán, fueron rociadas con almidón y vaporizadas sobre un molde. Los temas incluían brujas, payasos y animales. En la década de 1950 aparecieron las máscaras de látex formadas al vacío. Figuras de la cultura popular, como los Beatles y John y Jacqueline Kennedy, se unieron a personalidades de la televisión y el cine como Laurel y Hardy, y muñecas y figuras de acción como Barbie y G.I. Joe, al estar moldeado en látex. Otras importantes empresas de vestuario en Estados Unidos incluyen Halco, en Pensilvania; Bland Charnas Company en Long Island, Nueva York; y E. Simons and Sons, en Nueva Orleans, Luisiana.
Un ritual americano
Los trajes producidos en Estados Unidos son testimonios de los poderes creativos de la gente común. Los creadores demuestran una habilidad técnica y estética que refleja las técnicas artesanales utilizadas en la producción casera y en las fábricas antes de que se hiciera cargo de la producción en masa. Estos trajes expresan la identidad personal, social y cultural de las personas y trascienden las barreras de clase y etnia. Halloween se ha convertido en un ritual exclusivamente estadounidense, no solo para niños sino también para adultos, y crece en popularidad año tras año. (Halloween también se ha convertido en una festividad importante para la comunidad gay, con desfiles de disfraces grandes y elaborados en San Francisco, Greenwich Village de Nueva York y otros centros gay). Halloween permite a las personas experimentar y explorar las celebraciones étnicas, culturales y folclóricas compartidas. que han involucrado a diversos pueblos desde la antigüedad.
Purim
La festividad judía de Purim, que conmemora la historia bíblica de Ester, se celebra los días catorce y quince del duodécimo mes del calendario judío, generalmente en marzo. En Estados Unidos, las celebraciones de Purim han adquirido muchos de los adornos de Halloween, con niños disfrazados empuñando matracas y dando obsequios de comida o donando a la caridad.
Ver también Vestido Oculto.
Bibliografía
Galembo, Phyllis. Vestida para la emoción:100 años de disfraces y disfraces de Halloween . Nueva York:Harry N. Abrams, 2002.
Rogers, Nicolás. Halloween:del ritual pagano a la noche de fiesta . Nueva York:Oxford University Press, 2002.
Santino, Jack. Halloween y otras fiestas de la muerte y la vida . Memphis:Prensa de la Universidad de Tennessee, 1994.